Bildungskulturen im Islam by Abbas Poya Farid Suleiman Benjamin Weineck

Bildungskulturen im Islam by Abbas Poya Farid Suleiman Benjamin Weineck

Autor:Abbas Poya, Farid Suleiman, Benjamin Weineck
Die sprache: deu
Format: epub
Herausgeber: De Gruyter
veröffentlicht: 2021-12-31T11:57:30.704000+00:00


Die Metaphorik des Weges und des Wanderns ist nicht schwer zu verstehen, sie steht für das Leben des Menschen.30 Der Weg, auf dem der Wanderer sich befindet, wird an anderer Stelle auch als „Weg der Wahrheit“ bezeichnet, wobei „Wahrheit“ sich entweder auf den Weg selbst beziehen kann oder auf das Ziel, zu dem der Weg führt. Deutlich wird damit, dass die pädagogische Praxis weder auf eine bestimmte berufliche Praxis noch auf die Bildung der Persönlichkeit und auch nicht nur darauf abzielt, dass der Mensch als Muslim lebt, sondern dass sie zur „Wahrheit“ führen soll. Während die Wissensbestände, die der Schüler sich bisher aneignete, relativ waren, ist die Wahrheit, von der hier gesprochen wird, absolut. Sie liegt jenseits aller Zweifel und ist mit uneingeschränkter Gewissheit verbunden.

Entscheidend ist nun nicht nur, dass behauptet wird, es gebe nur einen Weg der Wahrheit, sondern auch, dass derjenige, der diesen Weg gehen möchte, einer anderen Person bedarf – ihn alleine zu beschreiten, sei also nicht möglich. Der Mensch – ja, jeder Mensch – ist angewiesen auf die Hilfe einer anderen Person und diese wird bezeichnet als Scheich. Das Meister-Schüler-Verhältnis, das zuvor exemplarisch dargestellt wurde, wird nun als eines begriffen, das jeder eingehen muss, wenn er den „Weg der Wahrheit“ gehen bzw. zur Wahrheit gelangen möchte. Es ist das für einen Muslim einzig mögliche Modell, wenn er zur Wahrheit, zu Gott, gelangen möchte.

Dasjenige, was der Scheich leistet, wird bezeichnet als „Wegweisung und Erziehung“. Wegweisung heißt zu zeigen, wo sich der Weg befindet und wie er verläuft. Das kann entweder verbal oder nonverbal geschehen: Der Scheich beschreibt, erklärt und legt dar, wie der Weg verläuft, oder er zeigt es, indem er auf ihm vorangeht, sodass der Mensch ihm folgen kann.

Hinzu kommt die Erziehung. Um auf dem Weg der Wahrheit zu bleiben, ist es wichtig, nicht nur ein Wissen darüber zu haben, sondern auch bestimmten Normen zu folgen und bestimmte Werte zu besitzen. Und eine Selbsterziehung reicht dafür nicht aus, vielmehr bedarf es auch dazu eines Scheichs.



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